کتاب شناسی عرفان :

این منابع برای پژوهشگران وادی عرفان مفید است . لذا من فقط معرفی می کنم . بنا بر این نسبت به صحت و سقم مطالب این کتاب ها تمام مسولیت ها به عهده خودتان است . هر چند تلاش می کنم منابعی را معرفی کنم که از دانشمندان و شخصیت های برجسته  و بیشتر قابل اطمینان باشد:

1. عرفان و حماسه، آیت الله جوادى آملى، نشر فرهنگى رجاء.

2. عرفان ناب، عرفان در قرآن و مکتب اهل بیت، دکتر احمد باقرزاده، میانجى، انتشارات تپش.

3. عرفان اسلام، علامه محمد تقى جعفرى، مؤسسه نشر کرامت.

4. انسان و قرآن، آیت الله حسن حسن زاده آملى، نشر الزهراء.

5. معارف دوره6 ش3، گروهى از نویسندگان، نشر دانشگاهى.

6. عرفان حافظ (تماشاگه راز)، اثر متفکر شهید استاد مرتضى مطهرى، انتشارات صدرا.

7. تجلّى و ظهور در عرفان نظرى، سعید رحیمیان، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.

8. فلسفه عرفان، دکتر سید یحیى یثربى، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.

9. معرفت شناسى در عرفان، سید حسین ابراهیمیان، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.

10. در محضر عارفان ، واصف بادکوبه ای .

11. داستان عارفان ، کاظم مقدم .

12. جهاد با نفس ، شیخ حر عاملی .

13. فلاح السائل ، سید بن طاووس .

14. مبانی تربیتی - عرفانی ،‏سید شفیع مازندرانی.

15. داستان های عارفانه در آثار علامه حسن زاده آملی ، عباس عزیزی .

16. خورشید عرفان ، محمد رضا رمزی اوحدی .

17. کرامات مرعشیه ،‏ علی رستمی چافی .

18. دستور العمل های عرفانی از علمای بزرگ ،‏ مجموعه.

19. معراج السعاده ،‏ ملا احمد نراقی .

20. تحلیلی بر روش های تربیتی نفس و اهداف آن در فرهنگ وحی ، اکبر دهقان .

21. داستان عارفان ،‏کاظم مقدم .

22. داستان هایی از مردان خدا ، علی میر خلف زاده .

23. داستان های عارفانه در آثار علامه حسن زاده آملی ج2 ، عباس عزیزی .

24. داستان های صاحبدلان ، محمد مهدی اشتهاردی .

25.  مردان علم در میدان عمل جلد اول مؤ لف : سید نعمت الله حسینى

26. سوخته (شرح حال عارف سالک محمد جواد انصاری همدانی) ،‏ موسسه شمس الشموس .

27. دریای عرفان (زندگی نامه و شرح حال مرحوم سید علی قاضی طباطبایی)، هادی هاشمیان.

28. عرفان اسلامی (شرح جامع مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه)جلد 1 استاد حسین انصاریان

 29. نفس ، استاد شیخ حسین انصاریان .

30. معرفت نفس ،‏استاد حسین انصاریان .

31. ارزش ها و لغزش های نفس ،‏استاد حسین انصاریان .

32. خود شناسی ،‏استاد حسین انصاریان .

33. راه اصلاح مفاسد نفس ، استاد حسین انصاریان .

34. مهر بیکران ، محمد حسن شاه آبادی .

35. عارفان بیدار ، یادواره شهید مدنی .

36. مهر تابان ،‏ یادنامه علامه طباطبایی.

37. روح مجرد ،‏ یادنامه مرحوم سید هاشم حداد ره .

ادامه دارد ....

در یکی از جلسات درس اخلاق از استاد عزیزی پرسیدم : یک کتاب اخلاق معرفی کنید تا آن را بخوانم . فرمود :

بهترین کتاب اخلاق در تمام عالم قرآن است . فقط قرآن. برو قرآن بخوان خداوند خود آنچه را که باید به تو می آموزد.

دوستان ،‏ قرآن اقیانوس معنا است . بنا بر این هر غواص خردی که بتواند بیشتر ژرفای آن را بکاود ، مروارید بیشتری را به دامان دل  خود خواهد ریخت و هم خود و هم دیگران را بر بلندای معنویت خواهد نشاند.

عرفان ناب محمدی نیز چیزی جز تراوش قطره های معانی از اقیانوس قرآن نیست .

قرآن بخوانید و آموزه هایش را بکاوید. خیلی زیباست . اگر به عرفان علاقه دارید می توانید تفاسیر عرفانی را هم ملاحظه کنید .

فهرستی از تفاسیر عرفانی را به شما عزیز گرامی معرفی می کنم :

1. کشف الاسرار و عدة الابرار، معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصارى نوشته ابوالفضل رشیدالدین احمد بن ابى سعد میبدى، به اهتمام على اصغر حکمت، امیرکبیر تهران.

2. لطائف الاشارات، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن قشیرى نیشابورى، تصحیح و تحقیق ابراهیم بسیونى، دارالکتاب العربى للطباعة والنشر قاهره.

3. حقائق التفسیر، ابوعبدالرحمن سلمى، به تصحیح پل نویا لویى ماسینیون، به همت دکتر نصرالله پورجوادى، مرکز نشر دانشگاهى تهران.

4. لباب التأویل، معروف به تفسیر خازن، ابوالحسن على بن محمد بن ابراهیم شیحى بغدادى، مطبعة الاستقامه قاهره.

5. تفسیر عرفانى سوره هاى واقعه، طارق، اعلى، نوشته سید ناصر قوّامى، کتاب طوبى تهران.

6. اخلاق و عرفان در سوره حجرات، ابوالفضل بهرامپور، انتشارات هجرت قم.

حاج‌ سیّد هاشم‌: مردم‌ چرا مکاشفه‌ می‌خواهند؟ عالَم‌ سراسرش‌ مکاشفه‌ است‌

میفرمودند: من‌ تعجّب‌ میکنم‌ از این‌ دسته‌ از سالکین‌ که‌ مکاشفه‌ میخواهند! چشم‌ باز کنند، همۀ این‌ عالم‌ مکاشفات‌ است‌. مکاشفه‌ تنها دیدن‌ صورت‌ در زاویه‌ بصورت‌ خاصّ یا حالت‌ استثنائی‌ نیست‌؛ هر چه‌ کشف‌ از اراده‌ و اختیار و علم‌ و قدرت‌ و حیات‌ حضرت‌ حقّ کند مکاشفه‌ است‌. چشم‌ باز کن‌ و بنگر که‌ این‌ عالم‌ خارج‌، هر ذرّه‌اش‌ مکاشفه‌ است‌، و حاوی‌ عجائب‌ و غرائب‌ که‌ فکر را به‌ منتهای‌ آن‌ دسترس‌ نیست‌.

اگر کسی‌ در راه‌ سیر و سلوک‌ و بطور کلّی‌ غیر از این‌ راه‌، غیر از خدا چیزی‌ را بخواهد، خداوند را نخواسته‌ است‌؛ و همان‌ خواست‌ او که‌ نفسانی‌ است‌ مانع‌ از وصول‌ وی‌ به‌ ذات‌ اقدس‌ حقّ خواهد شد. اگر بهشت‌ بخواهی‌ و یا حوریّه‌ و غِلمان‌ بطلبی‌، خدا را طلب‌ ننموده‌ای‌! اگر مقامات‌ و درجات‌ بخواهی‌، ممکنست‌ خداوند به‌ تو مرحمت‌ کند، ولی‌ خدای‌ را نخواسته‌ای‌ و در همان‌ مقام‌ و درجه‌ میخکوب‌ شده‌ای‌، و ارتقاء از آن‌ درجه‌ برای‌ تو محال‌ است‌. چون‌ خودت‌ نخواسته‌ای‌ و نطلبیده‌ای‌!

اگر جبرئیل‌ فی‌المثل‌ نزد تو آید و بگوید: هرچه‌ میخواهی‌ بخواه‌! از درجات‌ و مقامات‌ و سیطرۀ بر جنّت‌ و جحیم‌ و خُلَّت‌ حضرت‌ ابراهیم‌ و مقام‌ شفاعت‌ کبرای‌ محمّد صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله‌ وسلّم‌ و محبّت‌ آن‌ پیامبر عظیم‌ را، تو بگو: من‌ بنده‌ام‌. بنده‌ خواست‌ ندارد. خدای‌ من‌ برای‌ من‌ هر چه‌ بخواهد آن‌ مطلوب‌ است‌. من‌ اگر بخواهم‌ به‌ همین‌ مقدار خواست‌ که‌ مال‌ من‌ است‌ و متعلّق‌ به‌ من‌ است‌ از ساحت‌ عبودیّت‌ خود قدم‌ بیرون‌ نهاده‌ام‌، و گام‌ در ساحت‌ عِزّ ربوبی‌ نهاده‌ام‌؛ چرا که‌ خواست‌ و اختیار اختصاص‌ به‌ او دارد.