[ و ابن جریر طبرى در تاریخ خود از عبد الرحمن پسر ابى لیلى فقیه روایت کرده است ، و عبد الرحمن از آنان بود که با پسر اشعث براى جنگ با حجاج برون شد . عبد الرحمن در جمله سخنان خود در برانگیختن مردم به جهاد گفت : روزى که با مردم شام دیدار کردیم ، شنیدم على ( ع ) مى‏فرمود : ] اى مؤمنان آن که بیند ستمى مى‏رانند یا مردم را به منکرى مى‏خوانند و او به دل خود آن را نپسندد ، سالم مانده و گناه نورزیده ، و آن که آن را به زبان انکار کرد ، مزد یافت و از آن که به دل انکار کرد برتر است ، و آن که با شمشیر به انکار برخاست تا کلام خدا بلند و گفتار ستمگران پست گردد ، او کسى است که راه رستگارى را یافت و بر آن ایستاد ، و نور یقین در دلش تافت . [نهج البلاغه]
 

 

 

اخلاق و عرفان Ethics & Irfan

 

منظور از اینکه ائمه علیهم السلام در برخى روایات مى فرمایند: جبرئیل منا الینا(1) (جبرئیل علیه السّلام از ما و به سوى ما است ). چیست ؟


علامه طباطبایی ره :
اشاره به مقام نورانیت آنهاست که :
لکل منا مقام معلوم
(2) براى هر کدام از ما مقامى شناخته شده و مشخصى است .
جبرئیل علیه السّلام نیز یک مرتبه از مراتب وجود( مقام نورانیت ) آنهاست که به مرتبه دیگر از مراتب وجود آنها که در این عالم است ،نازل مى گردد.


1- مشابه : بحارالانوار، ج 48، ص 129، روایت 2.

2- ر، ک : بحارالانوار، ج 24، ص 78، روایت 1.






::: جمعه 86/5/19 ::: ساعت 3:51 عصر :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر